「知」が先か「情」が先か。文先生と劉孝元先生の議論の証し

原理原本の体系化

1957年か8年ごろのこと、彼（注・劉孝元先生）はお父様から、「あなたが『原理原本』を体系させなさい」という指示を受けました。その際、お父様は夫に対して、「絶対に自分の感情とか考えを入れてはいけない。神様とイエス様、お父様だけを考えながら書くように」と念を押されました。
「原理原本とは、お父様のまな弟子であられる金元弼先生が、北韓にいた時代から、お父様の指示に従って書かれたものです。金元弼先生は、いつお父様に、「書きなさい」と言われてもいいように、常に白い紙と鉛筆を準備していたそうです。そして、お父様が神様と一体化された状態で話されるのを書き写し、また、お父様ご自身が書かれることもあったそうです。
そうしてまとめられた「原理原本」を、私も読んで見ました。ところが、これがなかなか難しいのです。

霊的な内容なので、ただ読んだだけでは分からないのです。それを劉協会長は、とても頭が鋭いので、普通の人でもわかるように体系化したのです。後年、お父様がアメリカで「よくもあのような霊的な内容を体系化したね」と、私の前で2度もおっしゃったことでもわかるように、「原理原本」は非常に難解なものだったのです。

こうして大きな使命をいただいた夫は、日ごろお父様の語られることを参考にしながら、「原理原本」を一つ一つ解読していく作業を始めました。お父様が、「今日は、ここまでやりなさい」と線を引いてくださるので、その指示に従うのです。
それは、彼にとって大変に難しいことでした。毎日、静かな場所を探しては書き進め、できた分をお父様の前で読み上げるのです。その姿は、まるで学生のようでした。お父様は単語一つ、文章、内容のすべてを注意深く聞かれました。そして、間違っていたら、「そうではない。このように直しなさい」などと指示を下さるのです。

「知情意」か「情知意」か

時には、二人で討論になることもあったそうです。それはたとえば、「知情意」か、「情知意」か　という問題です。

劉教会長は、「堕落したものは愛も何も知らない。ですから、まず本当かうそかを分別しなければなりません。ですから真理が先で、それから感じて行動するので、『知情意』の順番が望ましいと思います」と、お父様に申し上げるのです。

するとお父様は、「いや、そうではない。人間がどんなに堕落して原罪を持っていたとしても、人間はもともと、神様から来た者なので、本心は神様に未だにつながっている。だから　何も分別しなくても、まず感ずる世界があるのだ。いいものか悪いものか、本心が知っている。だから『情』が先で、それから初めて分かって行動するのだ」と言われ、「情知意」を主張されるのです。

しかし、夫も自分の意見を曲げないのです。　そうして、「今までの論理が『知情意』と言ってきました。突然にこれを変えても、ちょっと困るのではないでしょうか」
と申し上げて、とうとうお父様が「今はそうだね」と譲って、負けてくださったのです。

ですから、お父様は今でも時々「原理講論のある所はちょっと気に入らないし、直す所もある」と言われるのです。

このように、夫があれやこれやとお父様と激しく討論すると、お父様は「今は、それくらいにしておきなさい」と言われるのです。
すると夫は、「お父様、恐れ入りますけれど、書く人が完全に理解しないで書けば、読む人はもっと分からないので、はっきりと教えて下さい」と食らいつくのです。