2025年　私たちが立つ現在地

神の摂理には「時」があることを知っています。

人間始祖の堕落以後、神の復帰摂理は失ったアダム家庭を探し立てる闘いを続け
途方もない年月を流し展開してきたことを、原理を学んだものたちは知っています。

ノアやアブラハム、イサク、ヤコブ、モーセ、サウル、ダビデ、ソロモン、マラキそしてイエス・・・

聖書に登場した人物たちは、その時代を牽引した摂理的中心人物でした。

そして現代における摂理的中心人物として来られた方がR・ムーン、すなわち文鮮明先生でありました。

しかし、その文先生も今から13年前に昇天されたのです。

神のみ旨は未だ成就していない

文先生は、父母なる神のみ旨、そして人間堕落による悲しい神の事情と心情に触れてしまったがため、神様のみ旨を成就し、苦痛に喘ぐ神様の心情を解放して差し上げようと、自身の人生のすべてを投入していかれた方でした。

また、2000年前に現れたイエス様の成し遂げられなかった使命を継承して立たれた方でもありました。

これは祝福を受けた統一信徒なら、誰もが疑う余地なく認めるものでありましょう。

しかし、先生の92年の生涯で、あれほどまでに多くの業績を残し、「すべて成し遂げた」と最期を迎えた場で語られながらも、先生ご自身は「み旨の定着は成せなかった」と、半ば無念といも捉えることのできる御言を残しておられます。

2001年1月1日　第三十四回「真の神の日」記念礼拝の御言　（ファミリー2001年2月号　P59）

そこにおいて、どこに万物があり、どこにイエス様がいますか？
イエス様も成し遂げることができませんでした。それに対して、再臨主もみ旨の定着を成すことができませんでした。それを所有するためには、サタン世界の万物の前に恥ずかしさがあってはならないのです。

また次のような御言も見つけることができます。

天聖経初版　P1514 （祝福家庭）

氏族的メシヤが安物だとでも思っていますか。賢い先生がメシヤの使命を果たすために一生を捧げても到達していないので、恥ずかしく思っているのです。

このみ言には続きがあります。

皆さんにとって、「氏族的メシヤ」という言葉は驚くべきものです。イエス様よりも貴い価値ある立場に立てるのです。そればかりでなく、統一教会に反対し、誹謗中傷してきた人をも、堕落していないアダムの立場に引き上げてあげるのです。この世の中に、そのような話がいったいあるのでしょうか。語っているこの文なにがしという人は、真の父母様の位置にあるので、今まで話してきたすべてのことを成し遂げてきました。成し遂げられなかったことはありません。

「成し遂げたこと」と、「成せなかったこと」の両面があることがわかります。

実際、文先生について調べれば、個人においても、またご家庭においても「真の父母、真の家庭」とお呼びするには憚られるほど、負の遺産が多くあることもわかります。

それゆえに、先生に対する評価は、教会に関係した人でさえ大きく二分され、中には暴言を浴びせ、つばを吐きかけるようにして立ち去った人たちも数多くあったのです。

神のみ旨に対する予定は絶対的

神様は絶対、唯一、永遠、普遍の方であられるので、神様のみ旨に対する予定も絶対的です。

「真の家庭」をこの地上に定着させることが神様のみ旨である以上、神様が文先生を立てて成そうとされたみ旨が道半ばとなっているならば、新たな摂理的中心人物を送り、み旨を継承する摂理を展開していくことでしょう。

人類救済の問題を考えても、原理では、堕落人間はメシヤによって原罪を清算し完成に至るとなっています。それを文字通り受け止めるのなら、堕落した人間にはメシヤが必要なのですから、メシヤが新たに登場してこなければならないわけです。

「救い」というのは、本来の位置と状態へ復帰することであり、神の立場からは人間を救うことですが、救われる人間の立場からは、創造本然の状態に復帰すること

（み旨と世界P550）

そして、今後我々堕落人間の中から、創造本然の状態に復帰された「救われた人」が現れてこなければなりません。

新たな終末現象

2025年　私たちの地球環境を見るとき、私たちの生きている現実は、科学の発展により一見して地上天国に近づいているように見えて、一方ではこのままでは世界は再び大きな戦争が勃発しかねない状況になりつつもあります。

戦争以外にも、飢餓、環境問題、天変地異といった様々な問題が顕著になってきました。聖書では、このような状況になった時、終わりの日が近づいている兆候であるとされています。

私たちはその「終わりの日＝終末」は善悪交差がなされる時として理解してきました。

そして、すでに双合十勝日（2004年5月5日）以降、教会内では「後天時代」「天一国時代」と呼ぶようになりました。

時代は変わったといいます。2004年当時文先生が御存命だったので問題にされませんでした。しかし、文先生が地上におられない今、これからの神の摂理はどのようになっていくのか、どこに中心があり、どこへ向かおうとしているのかについて明確な回答を得られないまま混迷しているかにみえます。

83年から85年の同時性が2023-2025年

実は1945年からの荒野路程40年が1985年で終了し、さらにそれから40年が経過する年が2025年であることをご存知でしたでしょうか。

1945年から1985年までの40年路程の意義を深く理解していくと、1985年から2025年までの40年は、第一次40年路程後に成すべきことができなかったことを再び蕩減し越えていく40年期間となっていることが見えてきました。

そうすると83年から85年の同時性が2023-2025年と重なってくるのです。

1945年からの40年路程が終わる2年前の1983年4月に文先生は「全体蕩減」という御言を韓国ニューソラクホテルにて日本語で語られました。

（全体蕩減の御言が日本語で語られたのは、元原研会長太田洪量先生の証から判明しました）

そして85年を越えるまでの最後の3年間は、一つの内的な摂理の峠を越える内的に深刻な期間であったことを思い出します。

まだ生まれていない今の青年たちが、こうした年表の羅列を見ても、当時の状況がどれほど深刻であったか知る由もないことでしょう。

実は当時共に活動していた食口たちも、まさか荒野路程を越える最後の3年間に文先生に対する内外共の厳しい試練が襲いかかるなどとは予想だにできなかったことでした。

2025年　何が起きるのか

未来に起こることはだれも正確に予測することはできないでしょうが、神様の摂理的な流れは「蕩減復帰」という観点でみると、同時性的性格をもった現象として表れてくることを知っています。

そのような観点から、82年から85年の3年間にかけて統一教会に起きた内外の事件や事象が、同時性的に2023年から2025年の時代の流れに重なって表れてくるのではないかとみるのです。

御言では、説教集「み旨と世界」の「全体蕩減」以降の５つの御言をじっくり訓読してみられることをお勧めします。

ただし、今までのようにさらりと読むような読み方ではなく、御言が比喩やたとえ、暗号になっているという観点をもちながら、じっくりと、時間をかけてご覧になって下さい。

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